پس از برگزاری دوره مقدماتی مدرسه مستند حقیقت و با توجه به تصمیمات کمیته علمی، از هفته اول اردیبهشت مصاحبه برای ورود اعضای مدرسه مستند حقیقت به ترم اول انجام خواهد شد.
به گزارش میراث آریا به نقل از روابط عمومی مرکز گسترش سینمای مستند، تجربی و پویانمایی، گروه‌بندی به ترتیب الفبا و بر اساس فعالیتی که اعضا در بازبینی درس‌های ارائه شده داشته‌اند، انجام می‌شود. بدیهی است اعضایی که فایل‌های مربوطه را ندیده‌اند برای مصاحبه دعوت نمی‌شوند.
طبق برنامه اعلام شده، پذیرفته‌شدگان این مصاحبه پس از ثبت نام، در ترم اول که به صورت مجازی و تعاملی برگزار خواهد شد، حاضر می‌شوند و در صورت موفقیت، ترم دوم را به صورت حضوری می‌گذرانند. ترم سوم، هنرجو ملزم است برای فارغ‌التحصیلی، زیر نظر استاد مربوطه، تولید فیلم مستند را با حمایت مرکز گسترش به پایان برساند.
زمان مصاحبه هنرجویان از طریق برنامه زمانبندی و گروه‌بندی که در کانال مدرسه مستند حقیقت قرار می‌گیرد به اطلاع اعضا می‌رسد. از واجدین شرایط خواهشمندیم ضمن دنبال کردن اخبار منتشر شده در کانال مدرسه مستند حقیقت، خود را برای مصاحبه آماده کنند.
مدرسه مستند حقیقتِ مرکز گسترش سینمای مستند، تجربی و پویانمایی، زیر نظر واحد پژوهش فعالیت می‌کند.
انتهای پیام/
مدیر کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایعدستی خراسان رضوی از چاپ ویرایش جدید کتاب فرنشستگان این اداره کل خبر داد.
«مسعود سپهری نیا» خبرنگار خبرگزاری میراث آریا در گزارشی از شهر تبریز به سراغ آیین خاص عزاداری «شاخسی واخسی» رفت. شاخسِی واخسِی (مخفف: شاه حسین، وای حسین) یا مراسم شاه‌حسین‌گویان، از آیین‌های عزاداری در ماه محرم در میان ترک‌زبانان است. این مراسم در نواحی از آذربایجان و اردبیل، تبریز و سایر مناطق ترک‌زبان شمال‌غرب ایران برگزار می‌گردد. در این مراسم گروهی چوب به دست (یا بدون چوب با ضربه پا)، با حرکاتی هماهنگ (بالا و پایین آوردن چوب‌ها)، عبارت شاخسی واخسی که تداعی‌کننده عبارت شاه‌حسین وای‌حسین است را تکرار می‌کنند. از این آیین به‌عنوان یکی از هویت‌های تاریخی تبریز یاد کرده‌اند که قدمتش به دوران صفویان برمی‌گردد. به گفته برخی، این حرکت اولین بار توسط دسته نظامی قزلباش‌ها در زمان شاه اسماعیل صفوی انجام گرفت.
محله تاریخی چهل‌اختران در شهر مقدس قم، فراتر از کوچه‌ها و خانه‌های قدیمی‌اش، حامل یک شناسنامه زنده از آیین‌های دینی شیعه است؛ آیینی که در قالب هیأتی مردمی؛ اما ریشه‌دار، با عنوان «هیأت چهل‌اختران» هر سال در محرم، به ویژه روز عاشورا، قله شکوه و معنای خود را آشکار می‌سازد. این هیأت که با شماره ۱۵۰۰ در فهرست ملی میراث‌فرهنگی ناملموس کشور به ثبت رسیده، نه تنها یکی از قدیمی‌ترین دسته‌های عزاداری قم؛ بلکه نمادی از پیوند دین، هویت و حافظه جمعی مردم این منطقه است.
شب پنجم محرم مردم تبریز در هیئت عزادارن پابوسان حضرت علی اکبر(ع) محله طالقانی تبریز شرکت کرده و برای سید و سالار شهیدان عزاداری کردند.
Δ